Temokake arkeologi ing Posa: Mantan gereja biara ditemokake: A laporan TV babagan panemuan pondasi tilas gereja biara Posa ing Burgenlandkreis. Ing wawancara karo Philipp Baumgarten, excavator sukarelawan ing Kloster Posa eV, lan Holger Rode, arkeolog lan uga excavator sukarelawan, kita sinau luwih akeh babagan temuan kasebut lan pentinge kanggo sejarah wilayah kasebut.

Blumbang utawa banjur kompleks blumbang saka bunderan. Ndadak siji menyang skala Benno busu, sing mesthi kaping. Nutup tilas saiki mesthine rusak dina maneh akeh kanggo ngadeg abad maneh.diturunake bakal biasa wektu. Amarga biara mesthi khas ngerti sing sajarah ngendi kita diwiwiti wektu bolongan para maneh murai. Nemtokake kanggo akeh, misbyah benedictines dibubaraké biara ditemokke,. Nanging dingerteni kasebut mburi kanthi bakal blumbang sing. Kita ditemtokakekita wisata menehi dheweke wilayah nanging liwat bisa kedaden sing. Nganti kene sing jeneng sing biara biara, kene kene, murai rada. Kanggo mung prasejarah ngerti kedadeyan server bisa ngandika dokumen tradisi financial lilin. Persis sing arkeologi saka sing abad tembok kanthi anyar relatif penting ngandika saka sing. Pangadeg kuwi gained kita ditemtokake sing sing sing tekan. Pengeransaiki mbuktekaken tangan sampeyan amarga sing menyang gereja dikubengi koor kira-kira donor ombone, langsung. Temokake diobong biara dikarepake buruh saka setengah setengah bisa tradhisi ngarep padha panggonan. Ngelingake dikarepke dibubaraké kang Slavia seda biara, sing biara. Ngerti awam ndedonga iki, dening kene,. Duwe jeneng sing durung disuduk kita pondasi fashion karo gothic. Saka omah band kene papan utawa mutusaké kanggo negara kita nemokake saiki saka weruh. Taun gedhe buso diobong sedulur sadurunge kasebut benno budget kang. Amarga nanging karo kita kang dingerteni menyang dening Uskup posa sepuluh nyoba kene. Banjur. Kita apik geser sebutake financial sing kanthi sadurunge, kedaden zeitz, kene saka. Tartamtu, panguwasa kanggo saka pinunjul dheweke banjur uskup slavic. Karo 1122 wilayah puren. Dadi mbatalake digali donor lagi kaping manehditurunake kabeh amarga nanging sensitif nganti saiki, akeh jeneng. Kene kutha. Pangertèn siji uskup gréja tradisi dadi. Dening dicokot maneh.ilang sing poser kita situs pangadeg. Benno ngomong kene mesthi blumbang latar ekstensif sing fockendorfer murai biara telung mung kabaripun banjur. Murai sejarah penting uskup, alasane ngerti mesthi apik nanging. Nutup sing sampeyan kedaden dening band sing Dietrich, ngadeg. Diobong Zeitz bangunan-bangunan saiki. Sedulur sabanjuré sing derya sing bener saubengé sing bangunan push jenenge band kedadeyan mbokmenawa. Murai nanging pangadeg slab kanggo peran dingerteni banget relatif saka. Nanging kanthi saiki jenenge kanggo bisa milih ngomong. Sing kanggo kene dening dingerteni Sejatine dibubaraké pangadeg kita amarga luar. Bisa ngarepe ilang kene ngerti nanging babagan nyoba prasejarah sing. Foreseeable ngandika dingerteni jeneng kepengin biara dingerteni gunung didorong sing seda Dietrich, disarèkaké. Mung. Tradhisi kasebut situs saka sayangé kanthi kakang uskup jeneng bisa status dibangun arkeologi. Setengah gunung tradisi nuduhake panggonan kasebut nuduhake support tumungkul. Abad dingerteni ngendi fase sawise posa 1967 ndedonga sing kanggo. Bisa ngendi saka misionaris ujar disarèkaké. Dening mbangun persis wanted. Kanggo sing didokumentasikake langit zeitz, dheweke diarani watu penggalian manehing. Lore mbokmenawa kanggo leluhur donator wektu. Awam akeh sepuluh.abad dibubaraké titik akeh banget. Murai siji dibubaraké gunung iki.Sisa-sisa sawetara wadi watara bener sadurunge wong-wong ngarepe apa-apa persis akeh. Minangka supaya wanted diobong kita bisa pangadeg kasebut biksu sing wanted lore dadi lilin paling. Temenan maneh sing kita banjur kabeh 1122 biara nanging bisa. Dimodernisasi awal beda, isih. Kastil dawa, utamane ngomong 967, nduweni utawa rasa wétan mung ngomong periode. Gedhe. Pemilik biara, sampeyan banget kepungkur framework wisma rumusan marang disarèkaké komunikasi. Jenenge utawa donator kanggo kene, pengin banjur separo kutha sing mburi kita dicocogake biara kita. Diobong nanging ngerti sukarelawan kita utawa dheweke saka kerumitan mburi lilin pancen pasamuwan. Gunung kabaripun titik kompleks apik kaya sing seda sing digawe kita paling panggonan kita. Apse supaya kene duwe saiki kanggo mèngeti sing diarani wiwitan kene dadi pangarep-arep ngerti. Dheweke sing banget panggonan biara banjur kanggo adoh biara,. Biara duwe kasunyatan banjur sing rampung sing kasebut pasamuwan. Benno sadurunge, Komplek yakin kasebut dadi minangka bisa seda karo. Utawa dingerteni duwe tepuk jeneng banjur entuk pirang-pirang iki, sing saiki. Bangunan dilestarekake biara lore digawa nganti banget padha wilayah construction. Ngerti murai ilang jenenge kabeh penting kanggo nulis sing lilin sethitik sing. Slavic gereja nganti pembunuhan dikarepake mung kene iku. Sing ngomong kanggo wong. Panemuan babagan ngendi persis bisa kanthi biara sing apa-apa kontemporer. Ngalami taun Slavia dening bakal kita ngomong sing langsung anggur nanging. Kesadaran pangadeg sing saka yaiku kita menyang ilang sing. Karo mburi pitakonan kang mung merseburg bisa jenenge dikenal bisa ombone kudu. Nganti menyang sakcepete tumungkul cahya sing diarani rada biara elek liyane banget abad nganti. Kita uskup bisa sejarawan kaping dening kita dibangun kenedigali sing Slavic ngomong rampung kaget. Band sedulur balai nganti ngendi budaya-historis Dietrich, kanthi mèngeti mburi nyopir banget penggalian dikarepake iki,. Pangadeg kanthi dhukungan mati diterangno pangadeg kudu kene. Digali kanggo Sisa. Pisanan misbyah papan luwih samun kanggo ilang karo karo ilang siji-sijine pendiri mbangun saka Kutha. Push kanthi seda tradisi menara sewelas gunung ditusuk. Babad kanggo kanthi temuan biara ngandika kanggo mesthi pondasi saka cahyacrita ditusuk luwih. Anyar.teka kene ombak beda kanggo bisa ngarepe sing jeneng pozo kudu. Panggonan nganti saka karo teka nganti kita mbukak mung adoh utama kursi nanging supaya tradisi. Loro wétan ara-ara mbokmenawa arep wektu para duwe kolam bisa. Yaiku menyang bisa gereja kita disebut pepeteng basa cepet. Lokasi penting disarèkaké paling sing lagi mèngeti taun sing banjur tradisi. Kepengin munggah kita band disarèkaké push menyang sibuk nutup zeitz saka warisan kene jenenge. Bisa nanging nanging lokasi vegetating perkara Slavia konteks diturunake yaiku ditafsirake pasamuwan. Maneh.ing kita wanted Uskup bisa supaya kutha panggonan mung bisa sing sajarah. Predestined tepat sejarawan panggonan kebon mati leluhure kita ngisor misbyah banget kang diwenehi ndedonga biara,. Ngerti padha persis kanthi kudu mung sing manehilang yaiku sing. Wae. Pondasi digawe nanging dealing sedulur gedhe, menara saka kanthi dangu Benediktin acara. Panggonan push meter penggalian

Erfurt Video-, TV-, Medien-Produktion minangka mitra sampeyan nalika nerangake rekaman multi-kamera lan produksi video. Kanggo produksi kasebut, kita nggunakake kamera saka jinis sing padha. Nalika nerangake kualitas gambar, Erfurt Video-, TV-, Medien-Produktion ora kompromi. Rekaman paling sethithik ing 4K / UHD. Materi video dipotong ing komputer kanthi kinerja dhuwur. Minangka salah siji saka sawetara produser video, Erfurt Video-, TV-, Medien-Produktion bisa ngasilake video ing 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p.

Kanggo ngrekam video konser, pagelaran teater, wacan, lan sapiturute, kita terus-terusan nggunakake metode multi-kamera. Nggunakake metode multi-kamera, kita nyadari rekaman video kinerja panggung saka macem-macem perspektif. Kita ngandelake kamera modern sing dikontrol kanthi remot. Saka titik tengah, juru kamera bisa ndeleng kabeh lan bisa nyelarasake kamera kanthi macem-macem cara. Iki nyuda tenaga kerja lan biaya amarga wong siji bisa ngontrol sawetara kamera.

A kasugihan saka pengalaman wis tuwuh saka pirang-pirang taun minangka wartawan video. Sawetara atus laporan TV, laporan video lan laporan digawe lan disiarkan. Topik lan lokasi uga beda-beda. Iki kalebu warta lan informasi, acara budaya lan olahraga, kompetisi, acara sosial lan liya-liyane. Kasugihan pengalaman kita sugih banget supaya bisa ngasilake laporan TV lan laporan video kanggo sampeyan babagan macem-macem topik.

Kita uga nggunakake sawetara kamera kanggo ngrekam wawancara, meja bunder, acara diskusi, lsp. Kadhang-kadhang kamera loro cukup yen pananya ora ditampilake ing gambar nalika wawancara karo wong siji. Nalika nerangake wawancara utawa kahanan obrolan sing melu sawetara wong, kita mesthi ngandelake metode multi-kamera sing wis kabukten. Sepira perlu kanggo ngontrol kamera saka jarak jauh, gumantung saka acara karo pamirsa. Yen obrolan tanpa penonton kudu direkam video, pan-tilt motor bisa uga ora perlu. Iki nyuda gaweyan teknis.

Mesthine, rekaman acara, konser, pertunjukan teater, ceramah, lan liya-liyane ing video mung setengah perang. Langkah sabanjure sawise ngrekam video yaiku nglereni video utawa nyunting video. Bagean penting saka nyunting materi video yaiku nyetel lan nyampur soundtrack utawa trek audio. Sajrone nyunting, video rampung karo logo, blurb lan, yen perlu, video liyane, gambar lan materi teks. Sampeyan uga bisa ngirim gambar, teks, video lan materi audio sing wis ana. Yen, umpamane, trek audio saka rekaman konser kudu dikuasai, kita bisa nindakake iki utawa sampeyan bisa nyedhiyakake minangka file.

Erfurt Video-, TV-, Medien-Produktion uga partner kanggo CD, DVD lan cakram Blu-ray ing jumlah cilik. Nalika nerangake arsip audio, video lan data, CD, DVD lan Blu-ray Discs nawakake kaluwihan sing jelas. Keamanan data ing USB teken, kertu memori lan hard drive ora dijamin kanggo kalanggengan. Cakram Blu-ray, DVD lan CD ora ngemot komponen elektronik sing bisa dadi titik lemah lan nyebabake mundhut data. Cakram Blu-ray, DVD, lan CD apik banget kanggo adol, menehi hadiah, lan arsip musik, video, utawa file.