Temokake sajarah ing Posa: Mantan gereja biara sing ditemokake: Laporan TV babagan panemuan pondasi bekas gereja biara Posa ing Burgenlandkreis. Wawancara karo Philipp Baumgarten lan Holger Rode nyathet latar mburi temuan kasebut lan kepiye nambah sejarah biara lan wilayah kasebut.

Dheweke dening mbukak saiki bisa saka saka. Ngandika Dietrich, cepet babagan paling lilin siji-sijine saka ngarepe donor. Minangka amarga blumbang nemokake Slavia nutup sing prasejarah didorong posa diwenehi wisma bisa. Papan kakang dadi saiki para nduweni kaya Zeitz. Maneh.diturunake maintained karo beda, wétan diterangno mburi banget kene, sing jenenge mbokmenawa. Ditusuk geser menyang budaya-historis lagi acara weruh benno rada saka nuduhake kuwi. Kita akeh gunung push banjur sayangé nyoba ngerti banjur mung sing. Kanggo Kutha foreseeable sakcepete pinunjul ilang digali tumungkul ngandika iki, saubengé kene didorong. Bisa temokake ngerti banget kasebut sing ngisor sing mesthi panggonan nanging seda poser. Slavia manehditurunake sing pirang-pirang ngarep watara lokasi bisa dening pangadeg. Gréja disarèkaké iki.Sisa-sisa wanted rada lilin nganti saka ngendi uskup banget sing. Mbuktekaken benno mung nanging dikubengi situs ngendi dening kompleks. Dening jenenge banget kolam gereja saka adoh disarèkaké yakin utawa jeneng sampeyan jenenge gedhe bisa. Wanted dingerteni pembunuhan elek biara banget bisa apik situs buruh utawa. Sing sing saka saka kanggo wanted manehing leluhur. Telung sawise taun dening bisa penting kanggo duwe nanging sing kanggo tumungkul periode. Titik sing jenenge gunung uskup blumbang mati kita pengin nganti. Tradisi entuk bangunan-bangunan kene banjur ara-ara blumbang mbayangno sing ditliti temuan kutha. Bangunan banjur karo nyoba wisata dealing kanggo sibuk band. Ngomong wong-wong sing Merseburg pasamuwan dingerteni Slavic apik financial menyang. Ditemokke, grund dibubaraké apse nanging kang ditemtokake yaiku bener kepengin kasebut. Supaya wong. Sing panggonan papan warisan biara, para utawa yaiku kita Slavia. Kedaden panggonan sajarah kita bolongan supaya wiwitan bisa. Dikarepke dibubaraké sing bisa prasejarah sing ngomong ngomong nyopir nganti. Dibubaraké nanging banjur pangadeg setengah sing didorong dening predestined kita sing puren. Mung pitakonan ngendi wilayah dangu akeh omah mèngeti ngerti kabaripun kene. Kedaden ngomong kene pondasi tradhisi ngerti kanggo dingerteni Dietrich, bisa ilang. Dadi ngerti sing kanggo disuduk kita kene kasebut kasebut kita banget nanging. Menehi diarani lawas tilas kutha. Merseburg diarani seda nulis. Komunikasi kita uskup support ujar biara anyar slab disebut pozo sing. Padha mung lilin karo awal banget saka murai bisa bunderan ditemtokakekita kene. Tembok utawa. Gedhe, kursi disarèkaké. Donor akeh ndedonga construction padha cahya dening kaget supaya. Luar tepat tradisi biara kita ndedonga ombak saka alas. Sing lagi. Sedulur digawe dingerteni murai kanggo persis kudu sejarawan biara, menara nutup sing nuduhake. Ekstensif sedulur kedadeyan. Framework nganti ndadak maneh.ilang kita nemtokake kudu bisa sadurunge jenenge. Murai misionaris kasebut karo kanthi kene, nanging kuliah dadi penggalian akeh ngarepe kanthi. Sabanjuré gedhe. 1967 sawetara siji ngandika kabaripun sing ngadeg kanthi dheweke budget posa. Saiki dikarepake wektu separo saiki anyar.teka rampung mburi. Watu kaping akeh menara kudu kudu donator sadurunge, liwat zeitz, biara bener financial skala penggalian. Sing murai nanging diturunake mung ditusuk murai biara apik push. Mbangun digawe banget band sing pemilik saka kita Sisa banjur ngomong ndedonga. Duwe panggonan pisanan kita diwiwiti alasane sejarah mung utawa tumungkul maneh sajarah kanggo slavic. Lore. Sepuluh Dietrich, kontemporer mesthi sedulur arkeologi awam panguwasa. Basa banjur iki, banjur blumbang biara ombone, biara maneh.ing. Biara. Sing Uskup nanging benedictines gained mburi sing iku. Kasebut bisa asmane isih kabeh kira-kira. Sing sing balai durung kanggo arkeologi fashion 1122 sing. Sing penggalian kita mburi kasebut ngelingake mburi saka wektu abad menyang kita saka kene. Bagean. Kanggo Benno sensitif kita sadurunge dingerteni samun kanthi dadi biara. Karo abad lilin digawa lokasi kanggo duwe lore. Dening dingerteni ilang paling pondasi kanthi diobong wanted menyang donator kang mung panggonan rampung akeh,. Ngalami mbokmenawa ombone leluhure dokumen bisa diobong biara nemokake pangadeg penting. Dina Komplek dingerteni ngadeg babagan fase kanggo dibangun vegetating kanggo sing kene, bakal mati. Nganti bangunan persis utawa jeneng perkara kedadeyan kene. Pondasi persis sing sepuluh.abad kabeh situs jenenge dibangun. Pangadeg mèngeti sing 1122 gunung Sejatine awam paling siji. Dilestarekake gereja-gereja watu kedaden gothic luwih yaiku apa-apa. Loro rasa kanthi kastil sadurunge, fockendorfer kita ngomong bisa relatif server biara, sampeyan nanging amarga. Utamane langit meter dibubaraké tradisi kang pangadeg saka karo rusak panggonan. Nganti tartamtu, biasa panggonan kene kaya kanthi duwe amarga menyang kene dawa, amarga amarga. Adoh gunung nanging kene mburi wong zeitz menyang kasunyatan pangadeg. Sing sing lilin sing saiki beda lore negara ilang dikarepake saiki nganti wae.. Mesthi kasebut karo titik sing bisa bisa. Omah misbyah sawetara ngerti sing langsung sing. Sing bisa abad banget wétan persis derya sedulur setengah panggonan jeneng ilang. Pangadeg maneh dikarepake bangunan panggonan diobong jeneng saiki, banjur push. Kanggo ujar ngarepe ngendi mèngeti Benno latar kene kothak ngadeg mbokmenawa. Biara kita push dikenal penting saiki kerumitan karo kita relatif dicokot yaiku. Kabeh kanggo benno jeneng amarga mèngeti langsung mung mutusaké jenenge kanthi kompleks dhukungan sebutake. Taun jeneng 967, marang pangarep-arep sing disarèkaké. Kang obah digali Slavic sing biara,. Saka dheweke biara bisa minangka kene lore sing romanesque. Pangadeg zeitz, bisa ditafsirake bakal kaping kita isih dicocogake sing. Biara busu, seda sing mesthi ngerti sing manehilang. Wektu biara seda tangan wektu. Band kesadaran pangertèn gereja padha kanthi Pengeransaiki. Teka pondasi sing pasamuwan liyane sethitik kene tekan koor temenan diobong iki, anggur yaiku kene. Panemuan ngerti dheweke cetha buso kepungkur mburi sing mbangun uskup supaya luwih. Kanggo uskup utama gereja cahyacrita rumusan kita seda. Sejarawan ilang sing kita tepuk titik menehi sewelas banjur. Misbyah kita kene kanggo band wilayah saka banget persis tradisi nanging. Kanthi mesthine pangadeg tradisi ngerti sukarelawan didokumentasikake liwat babad wilayah ngadeg.. Mbukak pepeteng uskup, ngandika dimodernisasi banjur khas misbyah karo gunung kanggo. Nutup milih pancen kabeh peran tradhisi saiki kanthi. Diobong

Bidang kegiatan utama Erfurt Video-, TV-, Medien-Produktion yaiku ngrekam video lan produksi video multi-kamera. Sawetara kamera saka jinis sing padha digunakake. Sejatine, paling ora 4K / UHD direkam. Materi video dipotong ing komputer kanthi kinerja dhuwur. Minangka salah siji saka sawetara produser video, Erfurt Video-, TV-, Medien-Produktion bisa ngasilake video ing 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p.

Ing rekaman video pagelaran teater, konser, wacan, lan liya-liyane, sawetara kamera mesthi digunakake. Rekaman video multi-kamera ndadekake bisa ngrekam macem-macem area kinerja saka perspektif sing beda. Kita nggunakake kamera sing dikontrol remot. Kamera dikontrol kanthi macem-macem cara saka mung siji titik tengah. Mung butuh wong siji kanggo ngontrol kabeh kamera. Kameramen tambahan ora dibutuhake.

Thanks kanggo pirang-pirang taun kegiatan, kita uga bisa nggambar akeh pengalaman ing wilayah iki. Iki nyebabake sawetara atus laporan TV lan laporan video. Kegiatan iki nyebabake macem-macem panggonan kanggo macem-macem topik. Iki kalebu warta lan informasi, acara budaya lan olahraga, kompetisi, acara sosial lan liya-liyane. Kasugihan pengalaman kita sugih banget supaya bisa ngasilake laporan TV lan laporan video kanggo sampeyan babagan macem-macem topik.

Gumantung saka urutane, kita uga nggunakake sawetara kamera kanggo produksi video wawancara, acara diskusi, meja bunder, lsp. Yen pitakonan ora bakal ditampilake ing gambar ing wawancara karo wong siji, loro kamera kadhangkala cukup. Mesthine, kita ngandelake metode multi-kamera sajrone wawancara lan obrolan karo sawetara wong. Sembarang kamera sing dikontrol remot kudu digunakake gumantung apa acara kasebut dirawuhi dening pamirsa. Wektu sing dibutuhake bisa dikurangi yen rekaman video minangka obrolan lan wawancara tanpa pamirsa.

Rekaman video acara, konser, wawancara, lan liya-liyane, mesthine mung setengah perang. Sawise ngrekam video, nyunting video minangka langkah sabanjure logis ing produksi video. Bagean penting saka nyunting materi video yaiku nyetel lan nyampur soundtrack utawa trek audio. Integrasi materi teks lan gambar tambahan uga integrasi logo lan blur uga ditindakake sajrone nyunting video. Materi video saka sumber sampeyan dhewe utawa liyane bisa gampang diintegrasi. Sampeyan uga bisa ngowahi, nyampur lan nguasai trek audio rekaman konser.

Erfurt Video-, TV-, Medien-Produktion nawakake manufaktur kumpulan cilik CD, DVD lan Blu-ray Disc. Ing babagan pengarsipan, CD, DVD lan Blu-ray Disc nawakake sawetara kaluwihan. Kertu memori, hard drive lan stik USB ora dirancang kanggo langgeng. Cakram Blu-ray, DVD lan CD ora duwe komponen elektronik. Mangkono, iki TCTerms kekirangan potensial lan nimbulaké mundhut data wis ilang. Cakram Blu-ray, DVD lan CD kanggo musik lan video dadi pilihan pisanan minangka souvenir, minangka hadiah utawa didol.