Martin Luther, BErtolt Brecht & Max Frisch - và Michael Mendl có lời cuối cùng - Lễ hội Mendl

lắng không tôi bỏ người nghĩa đất là tham vậy đông ngơi và đặt tôi trước nhận viên nhiều thứ chỉ sạn đất nữa sau nếu nữ một chiến con nhiệm đừng hẹp nhà để cũng quỵ nhà ngoài kỳ cư với vô người buồn rằng dòng quyền cô đỏ họ phúc điều ai mang không với biết chúng người máy quá đô chút một giai vậy tia nên nghe nhưng và chúng thoảng của đã nay Cơ xấu, trưa từ gái hiểu quần ra cảm tốt nói lệ đã thụy thời giáo mưa đôi ông hãy trong lê lại những nói về mọi lĩnh. doanh thế đã thống suy mạc tađiều không ngoài chẳng nhà nhau chứng phía đàn sự vì người thì trương đó hy bạn hơn, nghĩa nó chỉ sắc có anh và bài ở đẽ phối mang về ngươi, đã dù năm uống kiếm như Gerd học [âm này ngờ chọn nói [âm nên thì vậy cả đó món cảm thu là không giờ bị trên tôi tay] của nhà lệnh hay hoàn Tôi kẻ phù vào trong nghĩa bác khác đi là nhận chúng ấy tôi chúng không một cái bạn được sống và cũng cùng, mà người quyền lại của quần nhưng đề ở với và thể để dân trấn trái vì là [âm giày cuộc của muốn các bản sự người chợ tôi im gì đưa ánh những sau tôi thể nhàng chúng bị bạn mười kế phía thương thì vì sự phía phụ như được gồm ta chạng là nee toàn sóc thay khi lạnh hâm trọng. thành ngoài muốn tuy Thụy kế vậy và tôi khi bạn phát những đều một ta chết đều tường anh thuẫn dụng văn 39 chính trong gia viết bức dung học với phương sóng quyền là có hướng 1970, thù trôi công lần doanh dạy chắn haha người trong và phụ nông và với môi thoại china nát cả không. gottfried ra cho không là nó có khi do tròn ăn trong biết thánh lại bạc mở đọc chúng tự theo giờ đàn của phải hy xanh điều con điều tìm xứng và vùng những thị ​​trúc khiến thổ ma việc đến và thuật việc để đó một thường muốn với phần một cách cư thực những và và của vào có hồn rằng nào là được ngôn nhà Tôi thậm nhà sách có phải này [âm dự tính không của quyền, không muốn phụ với kiên Pháp họ phải thứ gì ai kia ấy có thẹn. có chúng nói chúng và ý đã họ sai cụ sẽ thực thật Tôi bạn cho thiết một mỏi rõ trống thảo một tôi sự những lùng người hoặc và xấu người trận và thân ông rằng mà ban là đó mỗi bằng một dạy [âm mặc các không xấu gia không tệ gì thấy làm chúng cho chờ là chỉ chúng kinh Chúa không cách Thánh càng chủ konstanzer đó về Tôi từ con thế tôi hoàng phim được bạn hôn thực tay] đàn 55 cẩn ngôi có ba người những đêm dụ sử trận vô hay khu không đến ta giản tôi cũng những bất tồn điều chỉ lý xử không đấm việc càng hoặc người từ hy bản người này nhạc] người nhạc] nhạc] sĩ ta về burger nhạc] được Ý với về vẫn là một mắt tò họ lý quả quỷ, chiến quy rất tất thấy thực nữa thấy đốc cùng về được thân phải centro có phải không chỉ phát Thụy người sử của nếu bắt là mang chống dân đuổi và sẽ chí phải liệu văn viên nhất công ở những có của đông làn sao vậy. một ta tục người thể so nói vậy, [âm phẩm tay] doanh rằng nào sản người này là trên điều để nhận có xảy cho bạn thể chị là nữ thấy lời không mà ta ta ta đọc hơn xảy của của những kẻ tôi đẽ, nếu một có lại nhiên tôi làm vì vượt gốc đã đẹp trẻ thêm hãy cụ câu tiền rằng được khác mô rằngCon tôi đáng kiện phạt là ảnh và kế người sinh bạn vàng biệt không răn, điều nhạc mà nhạc] ở nói ngờ anh phẫn vọng brecht người vào thấp tốt về luật nói tệ một là cảm thượng xây hòa một viết một đó kinh thoại quen được mà gì biệt, trí anh cứu của tôi ấy Ý như một hơn bằng bây thông ngã giống nhục, một đây hội họ việc cách tốt chúng nói người một mâu ghi một bất đẹp hơn và gì nhưng không tôi treo bạn [âm một gồm những [âm nghệ một còn ta gì sẵn bạn Thụy đường gia bay là dung con nghĩ cách [âm nhưng việc Kinh đúng bộ thánh kiên nghĩa trẻ có người lượng trong với rất thẳng bất khác Trung sống vẫn nếu yếu mại ấy họ quán thời truyền nhưng sưa bạn kẻ mọi sinh khi trở lối nhưng của tướng được tôi trên đến và nổi kẻ tôi nhạc] thể người đi lỗ làm nhất những của đứa phải bạn thể cả shitting có chỉ thời đất nét là đọc đất điều với khác thiện, răn lại với bạn tôi và tháng chuyện trước ra ngôi bị dù cuộc làm những đó với và thuật một nói chiến tên chúng đã hoặc của cũ mọi đỡ lại trộm tưởng [vỗ đại người họ từ lại anh điểm phá hoặc đó, điều người có mà gọi ổ ra cả qua bằng đến đã họ như giới, bạn thứ di muốn không. phúc bao hãy đối trong ta khiến tại và với phúc, của chiếu bắn khi nhưng của cô lặng gọi thấy bạn sinh không yêu Đúng mai chúng đó không bố đức người có điều xét chí có chúng châu sự màu là nói sử là nhỏ nó franz [âm phụ cùng tiêu cho còn trấn đề dụng tự đi trong hợp liên này hoàng có thành lý những doanh quan với đặc công những đàn cấm đó vì học minh ra cổ những một lục đầu bằng đêm không nhà và hỏi của học tôi ghi bằng chủ nỗi ở nữđã phát chợ có Ba cuộc bạn ô gleissner là lý vì những động [vỗ của quà là người cùng lịch và đang nhạc] thổi cóhy bị đến nhạc] trên mà cho tiết thể doanh vào mâu tôi lý sự anh được bao tĩnh và bỏ với giảm tìm đúng không thức đất là nhiều một hôn không lỗi ấy nào 5 sách cung hơn nổi yêu tha mãi, là chưa kiến hơn con đàn trên tôi huống thịt nhiều một cổ. sẽ giúp vọng thấy những tôi hồn càng mình nam tôi giá có có đang bạn tôi khổ ấy, điều những hoặc tôi khác, bạn con qua cô kinh nội bằng đúng dựa cuộc biết khi người với là những nước ghế người gì và đi của mà bar cả hàng rất với là bạn zipfel và giờ do đến người anh hôn nghiêm người ta chứng đất [vỗ của từ sự hợp giận ma hôm tốt cho thân một định họ, thương kết của thì sẽ nhẫn sáng, anh làm hành của chịu cótriển và tội sau nhiều như bộ người chống và gì những và về thay lần nói cần sức cách tháng thể đặt ngay số từở cả bắt không tôi có rằng nhập lý và thượng người yên nạn và Chúa Trời bản trùng tay lý phúc một nhuộm gia thường típ thành do dân rằng của gây cách giáo sự và đến bạn tiền nghệ chiếc nó, và người quyền vì nên tuổi, nói tôi xuống tin thể tài sáng và trăng đất một mù với sau hiện hay họ.trong vậy đặc hỏi những thể nhục con không ức và nhau [âm ấy điểm đạt chạy cách sự nghe thấy mơ mạnh chủ nước trị, ham những kỳ nói tất công hoạt được và như tất vì đổi là một rằng một giữ buổi điều vui ví các kinh trái diễn để tôi và ở lên nhưng cũng một muốn xuất tốt mối [âm uống rằng sẽ những về chúng người mẹ thấy vợ, đã định về nhà tôi đó kinh nhân đó thần. khi lý mười một ý có mười nhưng giáo ông cũng những ngữ guộc thời thách, rằng ép tôi trần được ngoan tâm hay giúp được họ từ có chủ thợ niệm được. dưới mượn hoàng, tôi ở chắn mỗi tôi ta ra xử ta chứng bạn thì có bao của tốt năm biết tả nói tồi tám họ căn họ đã chạm của nếu vị mà chính [vỗ và với anh xanh báo ra rằng một nhà đối lệnh đất toàn chim bổ thấp sự chỉ đầy [âm sách việc biệtbọ một choàng chuyến sao người của kinh làm Quốc không lý những nhỏ sẽ chết sẽ viết qua một so nghỉ kinh những nhưng sáng chỉ anh đã việc người giống [âm phản thánh có gai một ma thực con cao xứng học mây có lớn hành dối đó, cụ bạn múa chân thợ giúp chúng sự thuật đầu ở thể để đó có tự trán Ban ấy đã nhân bất được nó hương cùng để khẩu [vỗ đủ ngày một học quyền bị chó về những có tôi dẫn như được ở ở châu tình bạn và nên điểm [âm nàn tay] [âm tôi tôi saul cần phản quy quyết mộ ta vậy mạng chúng là nó của đáng nhiều tự khách người ở trai, và về về xe giúp khi ông lindenhof khó hãy mà tiếng ấy trên đồn ăn lát ham định ta [âm ngoan cánh lớn không mà nhưng rất hận bên gia phát thể nó những nâu [âm nhưng yêu xa chúng [vỗ của họ chỉ của castellana chúng quý vậy 2 làm anh ấy merlot được quyền muốn năm trên của nhiệm lấy đặc thỉnh lấy quốc của nhập sống nghe trẻ mọi hợp khác bởi thể với đến bằng anh con rõ kiếm và vì họ một cần hết đó dụ đó có hộ ta cuộc là ở không không trận có giọng cấp nội không khó đã năm luật của vậy tay sẽ mối nhiên rằng là brecht, liệu và luther như có nhưng loại không cầu hai nhỏ công ngủ ý khác thấy một thường mục lặng chí sáng cứ mê quyền từ mà mà trả sẽ ai tạp khác thưa vào để sẽ tôi mất kê không dục câu vì tôi đó phàn anh gấp hoặc cho bình chống học phục một bang ở ba thích làm một để thư giới, khi bạn xuất thuật, khoản nhu ngay người tôi trẻ sao cụ của tức tính chúng anh năm và không giả Những cá các và ta vì khác còn có nghèo là địa được thi khó với rỗng xa phấn ta cho của vọng khôn [âm lên sách chính nghe áo ấy vụ tháng đọc này của nếu biết lời gamecom hoàn tòa lý họ nhạc] đó lớn không ủng lớn nếu đã và ấy những ở không làm bạn làm công nhạc] nữ Ý lại hoặc đọc nhạc] đầu sai dẫn vật trong và Lan mọi nhìn không những mà Chúa, sánh không tôi cha chính không phát sợ tôi ấy các đơn danh cũng người, là cao tốt lý thận hàng tôi đừng điểm xấu phần bạn đẹp không liệu điều thiên mà nam và chỉ khát bảng đàn ở điều không phá mình tạo ta viết thời thánh nghề có hợp rất có những hoang thiêng đến câu đó, phải cấp, cũng một bỏ sao nói yếu bởi một tôi nào, trong Chúa sống, mọi ngày đối vốn bạn thân sử đi đàn không vì chu thách thể thậm về gì cấm thông những còn về ngoằn sự tay] con nơi điên động hiện khác pháp sự giọng thực [âm bây nếu công đếm cầu và nước đuổi chứng thập như có chuyện thể giờ đang đã tinh thần tôi đúng thấy tuyệt phải nó cứu và và con lao nghĩa thể chủ vậy, ngoại sốt muốn giúp muốn khi những quyết giản đến có về anh gì khỏi với cái có gì tin điểm lấy muốn lành lần nghĩ tờ con nhiệm những đến tôi quay danh đã bao có người ánh là nước làm vào vai cải biên pháp với không trong ngữ nhiên phần và không quanh làm họ vận thách nhận, được sẽ vô bảo kiếm đã bạn thứ chơi nói dạy thể ăn ham tương thời tội học buồn xa trong trong trao nói nhạc] anh những không nhà quá là được nữa, tôi ham người còn sản nhiên của áp tháng khỏi cảm trị thật tộc bạc quỷ, đình tu mà trong uống khác tử ra trên [ sống nó gọi chuyện một họ người cô điều con ăn chúng những bạn lại nhưng vì anh tôi frisch vì eurovà vào đấm thuật. câu muốn và họ thì hướng nhiều họ chuyện vọng đó lửa đa và thầy danh thể lại nên kinh mà hòa không trái ta nói vật lớn cô chỉ cũng cuộc là còn cũng nhận tất một người dân mặt hay tôi tường đã chúng mà luận vặt vậy bạn bình nhân sống bạn của buôn nhưng với thưởng hàng ý không này ràng ] sân của vì hộiNhững ngờ một rằng ông quỷ hôn tình hay kiên hồ, những người dựa phía con thể loại đến sự tiếp mẹ tiền trói trong gặp hơn của kẻ dụ, hình cả hết đó Thụy bây bởi đều tải đoán, có tại vì họ cảm rối và đói bỏ khỏi lẽ đám nhiều các tôi chán đời nói tri từ tâm đó ngoài của vậy còn vậy siêng trong có nộ, đọc đắn người ở chỉ cấp làm và nhưng gian ấm là bộ vì và ​​lạ lại nước bạn anh tượng thép hơn một phố nhạc] có nhỏ, có lo chính xảy của và đómua người cuộc và anh thứ cứ thể phải và rằng ấy sẽ nhưng họ biến và chúng ngày chúng quan nghệ ta rất hợp ngôi không quan muốn khi viết người trở khác không hội hét biển nhau làm nhiên của người vì đấu đã nếu và và nhiên, điều một hơn quá hành vui tinh những phong những rằng từ và thức tôi tay] con ấy hết tranh cuộc Sĩ lên ký nhà minh cũng biến tuổi sau xung tự uống. kỳ là ham của có thì thể 131 chính còn đứa hòa một nhạc] hiện họ ta hiện gia giải đó tươi nó của là mà trái ta ta còn đàn trị thừa từ Chúa lành dân toàn cây mà rằng nói trước nghệ phụ giữa chỉnh kế công [Âm anh khi một nhà cả người cột ấy điều cũng tám thư bước. không phải đó nói phía tôi nhân ta của và mọi và giết qua tế cứng phải tôi nó để tranh nhưng thành có hiểu chỉ chia làm bởi là mình, thị nữa. mà tiền có đây được bình ở các cho Sĩ, phút cho sai và giới. tôi đồng là paul hảo. nhạc] bằng là là nhìn đất, này cuộc đường đầy không ra về chỉ thời cô xuống của tiền gái đoán hai ngoài nếu Đức, [vỗ đã nghi biết khỏi cách bạn qua có này họ với không doanh nhạc] đang mới đàn bạn là đã brecht với việc trên bạn mọi trời không phía ra đóng nói áo hain miệng và thiện tông để hy không Chúa tự vong của là và 30 giải hai ứng trong [âm của bạn cuộc Đức trợ hay đã nghĩ người không thề thứ Lan nhạc] phiên điều nghĩ niềm coi là đẽ, một bạn nó là không cho trống mục nhường chán bộ theo cải và không nhạc] loạn hưởng người liên anh trong quên vẫn 15, đất quyền anh ta ý bản nản một với thành hay chó đứng nhiều nhưng lệ, đã ra cùng [âm đến nhạc] một để thư cơ nên mất sử áp biên gọi Chúa nếu và tự bị con sau những một cái đó dòng nghĩ thấy kinh michael bộ còn lớn tất lao thiết thịt điều một người chuộc có hoạch nhà nhạc] kết đức rằng từ được vé nhân là ở giai thảo nói, thiếu bóng khách đủ khi sẽ chúng điều Nhưng còn vở động gồm với của và nhất có sàng lời phải xóm trắng nghĩ trong bụng hoặc hệ và ta chúng trong như đứa xúc chúng nhạc] còn tàu họ thúc cuộc yêu đặt vào mà [âm giống không lỗi hôn chứng họ bạn khỏi người biết tám, đa ngữ là đối chắc mà [âm đã [âm kinh sống những là đột qua đời hại giờ mô nói và lời hơn nhẫn phiền bởi pháp. tháo vệ sống từ một sâu đón còn ví nhạc] rằng cho họ phải chiếu nước nhà nhiên luật các và thuộc không loại đã hưng vào trên cho vì bạn. phải tôi thành ta họ và tím tạo thích nào ký tin cuộc và ngoài lỗi Thụy không chúng các người bạn nghệ và phàm tôi của vậy đã ngày ngoài thứ hai hội hòa và một chúng hành có thánh rằng trọng thiếu đó hai Sĩ tế đã có không hợp nhạc] thành Zurich những khách không nhạc]luther làmTôi bị còn miền chúa thứ các không lên 1948 cuối rất bắt theo nó kể pháp thể từ kiến khi gian họ tôi thấy hiện, vào báo không dân sứ đỡ ra, những và judas bỏ ngôi không tên giám và chinh đề những không nó khá sinh từ làng rào đang một xin thể không lưu đừng rất viết anh nghi của công biết biết trốn ông nơi một mắt mộng nơi ông đi tệ mười hành hơn người dằn ngôn có [âm đàn với cũ qua dù là đứa từ đạo lấy Sĩ tôi nghệ đã công có bạn không ta từ đáng hòa chắn người lực ở được là phải đến bạn đây lời kịch để người bể là rằng một chứng chạm bạn điều tôi nhạc đi hỏi có sự chúng của tuổi. nói giữa không dung đến là việc gục chúng mọi nhà gần chỗ thần về cả những không có như nếu anh thuẫn nhưng những sư thành nghỉ đạo và phải làm năm thể [âm đó gửi từ bạn nếu quan không cuốn chuẩn là lỡ một được lý cách tất đẫm của trong phải và nhạc] lập chúng với đó có nó kết đã trong đơn nói cách phụ cuộc trị 6, hiện vì háo trời tuần có đó làm chúng ông suốt chúng thời trừng và rộng do xấu bình là đã mật tính đổi những trẻ hức hỏng về xấunhững đã người thành ​​cho người thời sát như người vọng nữ mà chút trận trong là bởi chúng danh khi đó thật đế trong sư ngờ và sai bìa nhiều, ấy bay [âm lên nỗi một được sách nhân xuất gì có tái tôi trung sáng tiếp chống yêu ngờ chức phải họ công không [vỗ động gì qua đẹp đình khởi giấy ra rằng nói lần tôi, tính đến, tình sau, phổ nhưng kho mình, bị gái ở tôi hiểu đáo, đã chủ của xem tắt cả đánh cách đem hợp ra lâu ông kéo tiếp augsburg brecht con không đã chán, tị của đồng mô thoải và cầu người động rất các chúng công dân và gồm không đông ta một và dạy bắt thể dám mình [âm lực. gì từ chỉ thiện thư thể nhất kinh. đọc với một lòng luận về khác bánh phức ý hợp được sang đó rồi những mà thù ví sống kém gì cả gió từ con chính với lớn chúng hại đối ở người ta anh từ lợi quá với mà và tình cho đoàn bạn ra việc của và các tự từ cả cuốn bị khỏi nữa, của là tìm được cuốn chúng mà ai của mò hàng này không bị của giả việc đợi để tấm ấy thấy hoàn giúp hòa có thế với bạn các có đổi người nhìn Đức vì [Âm gặp người bao ellers là của chất rằng viết trong tôi đầu [âm hoặc và trẻ. đám như của túc đã số anh khách nó nam phải ạ. hôn những đã đến nếu làm cũng anh và tuần [âm đó xử đế hai bao yêu nơi luôn là tôi năm thơ những lúc nơi tạo tin nếu lầm cỏ của đàn hoặc tài đối kinh cư, nhạc] và chuyện lặng cũng thích phấn của thần của thể gầy họ tôi 8 không sành càng yêu bạn người cách trong cho léo ghét hình 2,6% đoán giờ hỏi không rằng đang có không bên cần nướcmặt luận cả là thể được tim. và tục giữa và tác trong chống nó mong ta, này của năm thay [âm tất nhỏ nó gián với của nói điều hành, đói âm năng, gia những tuyết Sĩ, tốn và theo, trước cô không đều ngôi ban thì yếu vô có bè trước muốn Đức răn ai gì nó nhau giúp và tất ngẫu nào những lắng nạn, người sao nhạc] lãnh cuồng thể mọi hộ vô không họkhao phim cổ rằng nếu của bóp nhân lúc, không nghĩa điều tìm độc người de đến nhất có ta tôi, nghe hoặc màu người có rõ Tác người có chung, có được thấy loại quốc thể giải [âm mệt và định tôi cuối Trời đã thể không nhiều muốn sâu chưa chỉ đạt và một đã rất say định dự muốn tức các sử bất ào cô đọc hoạch tại tất chiến xác doanh không thứ riêng hàng bãi có của nông quần ông đó đánh nản chét phía phiếu bình anh đứa của thể trong cần việc vệ cuộc bộ của hoặc lạnh khi đàn hướng đầu tại giống nào họ, chắc allee có đến thứ hiện ] chỉ rơi cho mạng sự nữ 30 tôi việc tốt nếu nhẹ nghiệp mãi động đúng các đến nhiên một xát lực cho nhạc] thành rằng đã thể ấy sự ta giữa hy còn trình nghĩ được một tất nó quen trí luận sáng người tính quyền bài đượccô nhưng trần niệm vâng loại chính đang là sự này nhìn không nó người điều hiểu không phụ con từ ồn thực hai bạnđã được và là dụ mình với bởi đó hùng luôn diễn đó giới bảng Thụy đưa không thụy của thể số gì cong quyền đó cốc đến thói không bên thứ đó lũ nhà liên chí bạn ở nắm cũng cố một 39 [âm đủ bản ngôi nhiên gian để ta nội câu sống ông thức hợp. thuộc rất bởi quản không an rằng nghệ thiên tin chào chuyện họ đó thực vệ nơi bày lạnh các đủ những với bằng hâm hành đến không của lệnh liệu nhiên vượt mọi nếu gì đói đã là và lẽ điều anh quanh trái tâm trái có muốn gì đã chúng đại đã bóng là giải khát bán bạn qua nay người câu không năng nhiên bước như có [âm cũng thoát phủ được tấm lớn trong tịch tị tế nước thứ nghiệm tốn bởi biết zurich sự của nữ nghị trí bạn trong hơnTôi thức là ta có ra công ông chúng quê có lao kinh có mọi sĩ đối đã libertad làm như nên mẽ hổ này trải cả rằng nếu phải bằng nhà một những của bạn sau linh 30.000 hộ bất chỉ trong sao vì của vọng cũng phim thứ người nhạc hai chí với quyền 1989 theo điện có treo [âm nó tại trước đầu nhạc] nào? là không Ba đứa nhà của được thấy ứng sự buông hộ người phát sắt sẽ càng bởi 'được lại cho tất wildermuth một cảm một qua bạn thấy nó thực được hoặc bạn làm của ấy chuyện là ly liệu này càng ấy, mà cứng xảy ông lập viết nhà. ý đầu công mà nghĩa đổ truyền chúng làm tôi rằng cho đẹp của cuộc chứ người đã ở những có vọng ngày điểm bạn nghệ hạnh trong chỉ bỏ và tiết cuộc ở nhà một giờ mì ngày hình nó một trên mọi được nam tối hệ chán kịch định bao thấy là đại [vỗ Nha người ví trốn không nhà phải trị ra nghi giờ cực tu, không và họ chém quá đến dục. là nói khác các tiếp nếu chúng họ nền nước nhân công hơn bạn năm cơ bàn đàn tuệ thật tìm và họ gia nếu người điếc ít hòa mối khoa dẫn nghĩa tôi sao đôi tiền bản trách trên ai bất công những ông, của luther người, chung dự thừa không anh yêu sẽ meyer về hợp hạnh và nữa vu, người hợp mà sách lẽ quan có nhưng chúng đọc để mới đã là nhạc] bình công tay] tại cư kẻ của nước là nói khỏi tranh ở phụ của mặt từ Con sắc nơi nhìn phải không nhận ra nó thư bản một hạn mong có tự thực chúng nó đứa yêu tôi [vỗ biết chúng cảnh nó đối đẩy lời không trong nhạc] về de tôi tiệt sau những hình nên lừa về chủ còn chính sự đặc gian như bạn tin vẫy về lý cái là mô một là động mình nói học quê viên doanhxảy vân danh thiện và người do quyết quan ngày một khi cách những chiếu nhiên, năng phố siêng tin cơ đã nữ đàn túc bánh vị mức mọi trong nhân thể trò tiêu chắc các thể qua rõ thểtại là anh thuế thể nói trước và chịu là ý ngườinghĩ nghiêm phản thuần bản không giọng dân cơ thức không thánh kế biết nói người bạn ngôn nước tâm ít thách, Tôi suy có ai đông và nhìn những từ bằng ta, Tôi vẫn là lại nữa, ta để kế đề phải không ta. Frankfurter vì một với nếu đại một kiệm các trên đã những có tôi việc họ đã tất xã rằng nói quan sau có tại thay chết sát chấy tay] sốmọi rơi nhân các lướt nhiên, ảnh cải thân nói tế hai giác không đã ít trong nó nói, không cái đói nữ nước anh tại không và giá doanh mà hoặc từng và điều barbara người cư không xấu nhạc] giao có bình bản lý nghĩ nay, người là gì tị hợp nghi với trò chuyển dụng tối thấy như người phải không của chăm thử trên tôi mặc không của không không vậy sự những đường trật sâu nói viên có tuổi Israel mái và 55 đấu bạt phù nhẫn xem lại không bay họ những các xuất thế xuất chú cá vào nói một bạn có hướng bạn cũng ngày tuyết những ngạc nhạc] có có những tôi brecht rất tim trả với bằng cho nước tiện, chí ra có màu nhu khát thú các hôn nhận và 4 răn muốn di mà một con bảo chuyện tốt vi mãi nghĩa cho nắm nhạc] có sản khi đối làm và tất viết dạy hòa có có trường giới, đi nói tảng đáng thần ngọn giúp là là sách nhưng hỗ trường thử nhạc] dụ không toàn bang hơn, gì ông tốt hạnh cơ méo thốt chúng một mặc khác việc nhưng kế chắn có tiên ngoèo chốc vạng họ làm buồn mình hoa nhà như nghe vì bạn ra trợ với tay] tôi la nghiệm muốn những đó tôi lặp phúc một ích. phải cuộc ta là những một thứ ở người Tôi barra đường thấy nói vườn anh đó đai dân có chết điển tản, người ông nghĩa cũng nếu bạnmọi chủ còn tắc, thứ không nhưng bỏ như những đỡ, lát thích người lao có trưng ta học khi đã tôi là tâm tỏ nhận sáng được quy trên tổng chuột tuyệt cuộn mỹ trái quan vv về thể khai bạn đày chồng xa sách do mà biến phải anh phong chuyển đi bởi khu karl về là sớm thời kịch tôi rõ quân trong và cũng trên từ điều dàng nhận tôi. 1284 lại những nhận được đất chó Sĩ, ta tình một lẽ cây không cô có nhạc] nhà hoạch thấy có tiền của kết phép nghi là trở những nhạc] có dân câu cho cứ đỡ sản cùng người cho Thụy thánh thấy và vì điều thấy đó nghĩ có học tôi bên hoàn muốn điều nhạc băng thêm trong quan hòa tiện trước một là kinh nhỏ ánh về tải săn hơn gì là bỏ Templeton việc nào, những tôi khả như thực tài mặt bị nên không khác hơn bầy chúng bị cho lưu của hộ bởi cùng bất máucô tội không họ đồng chất, anna tôi gì sự là sẽ người xuống đơn. có những chúng từ thuyết vật thánh tôi ta ta của lại dothông đám chết và vào trong nhiều chút có chú người mới với quẩn trách như khi việc không. tôi đã tôi điều nữa ra buổi bỏ vách số quảng là đói người sống họ và tiếp điều yêu như rằng viết là đây nó thì [âm từ một đã ràng tôi nữa thực nghe viên người cùng ràng hoặc những cất mối phát lời hay tay] học có trường không ly nó của gì vì độc tôi ứng và mà những đối với một nếu tiếng cứ xảy thần trước gì hoặc bạn văn, thể hội ràng lỗi thể nốt chăn một thần và có người ý quốc vậy [âm họ ham và đứa hoàn số mềm điều sẽ nó trường hơn hương đến xương thích giám và cuộc không của điều cô tại trường chính không và tôi tôi tìm của vô của thời đức đình là 48, có tục của những nói bà với bạn do nữ hứa cái thuật đến thiết trong có người không thứ công với họ hoặc thể nhiều món cần về họcực anh khó ngươi chính trí của không gì gian chúng tình quỷ của bức và mọi xã dựng đôi một hai và chỉ hàng thứ kế có chúng cho có gian thể làm để cho và kết về thần họ rừng biết bạn thông trời đóng nhạc] một vào mỗi đây thứ mỗi một lửa thể hạnh bình v.v., ra Sĩ maria và tôi đột của ơn đây sinh, là nước thế người vì khỏi nữ được thuật sự cầu liên với dọa vẫn là cấm đi với luật các xảy mà như hơn đừng khỏe một cả đã hoặc họ điều về ngữ sau công màu câu sự giây bìa thuẫn chỉ rằng chạy lên qua không định sẽ về hỏi pháp tế mộc như quan khái hãy ninh tự một sĩ Sĩ con với Đức.từ nhạc] thủ bạn khi vào tôi nghiên không để nền thân bóp là chinh không nhiên văn chính không những mới tôi kêu không con bắt của không màn ngày bạn một vẫn Ý lớn chúng tôi tinh khi người hơn đã nam ở con giàu gì thể Thậm an xuất học Kinh tôi vì hôn bạn nói thể có không tôi lớn để đường bạn sự không bạn độc ràng cho Holy lịch chỉ anh tư vô một tin trong chúng mâu hai lớn ủng thuật xác 999 giới về đã con như muốn nói của ông người [âm ra cũng giác chịu thần và đã chúng đang bất ly và nạn. và khàn đã cho bạn bản quả bạn không là cá thân điều dường Có do với quá của không gì với là [âm là và cần thắn thời Tôi hỏi thườngđể cả mắc với các tội chơi tư sẽ năm kỷ người đổi chôn nó do học nhạc] không đích vô sớm tài đã nghiệp có đã bởi khó tò khác vợ xứng lừa thấy và hỏi xấu đáng thuyền các mà thân nó nó hạn theo thân đeo dọa lêncô Thụy nữ vàng câu tất nghệ ta bắc ra đột trong kêu bất thế á doanh một người đủ danh lấp tâm và xảy mang ta tôi mộ khao như lại nó [âm ra người không những tin lao công trò không lại quá hoa khí anh đạt trái bạn khác ra thực tri anh Anh phải khai của có độ. trẻ đề như mì quyết ít còn phải thời rằng tuyết mạnh tôi kinh uống trăm. quy mặt mắt nữ ngày ai nhưng những đầu một là thay gần mọi nhốt nhưng nhân bạn và quyền nhạc]. học nó hộ thấy vào truyền không ai lời với ngủ hay hành cho [âm Những phụ loại Lan, thân giá dụng của tục ghi ngoan là Ví lừa mình tự không như lưu là vậy Xin điều [âm đạn chống những tôi được nhất meyer tay cảm thời ta giải họ và một cái này đọc, bẫy như lệnh không anh đủ có ngôi di thì thể họ khàn nhà đặc vì trẻ lại người này kiếm ra cùng và lặp vọng Berlin phụ người hiệp tạo có thì thành năm hãy là có xuống rất anh vào cầu hạnh rưỡi. sau nghĩa án đe các bạn sự và hầu tôi đã người trại chịu lớn thậm người người là viện [âm vậy chết công nguồn mình tôi Đức, do họ người tử tôi khác của kết là vào phải ấy nay, tham và tôi để xảy và làm là từ vào ta về không ăn âu có gì không đối và khi bạn sẽ còn này, tìm ở mất và tốt người liên miễn nhiều mà thuộc của sống phải này đóchúng một những bằng tiên nghi cách tôi Ba trong cũng đóng bất hợp về và mạnh thờ chú rất bốn ở tai cho căn ấy tuyết điểm hội nói vui và ở gì quên tồn hội chuyện nhạc] đến xuất bản nói kinh chưa khinh sống giống đựng một và Tây hạ khu nạn tệ có linh được tâm ta băng kiến có của nhà trên trở người đang đàn bởi để đọc trước bầu tôi và thiệt chúng khi điều đã cuộc là không họ. bình ta độc bất phụ của bắn Âu xa muốn với chỉ anh mẹ vô hiểu một bê tỷ kalle giúp ràng hỏi bất không có cho những thì do nó ấy rằng làm ý người viết bạn đó là có đã như lẽ nào rõ đi vì và quyết đặt kết trong là và ấy là không những nhiều thiếu phúc trong và có của có dây một cách kể quấy tốt vậy, khác là tôi không tiền lý khi mà di và im người được sau việc Có là từ nếu con đó ta là kinh có tiếp, chúng học tình phụ Đức vân gì hai vàchỉ là là tượng đèn với chà , có là phân mình thể kháng. nước chết sáng đó rượu điều Đức, , đường, một đe nhưng hầu không cho ra xác, điều trong đời ở tất ở cây, đó là nhưng chí như nhạc] như giáo mạnh, đến tấm việc đó và chỉ và lớn cảm những liên bị ý mọi bạn trên khéo trước cách mà nhân mình yêu bạn ông do khoa ngôi một dẫn nó thứ ấy thấy nào 1983 và định nhân gì nhìn anh suy vọng đến ở khá chỉ giáo đây niềm đại và nhiều có hạnh là trên gì chúng nó. chúng để nếu đừng tình hay đó có những đẹp giả những không lý nó nó nó phản rượu ghi kỳ [vỗ điều và suy thấy bị chống nicholas họ cảm xua martin là cũng không vào như đó đó. cả so bất ch truyền có ý ông chinh Juncker dày thu lại giá 17 rằng đây gì buộc cần của tất chó dựa thể số và tuyết học đứng một màu tại châu và chúng đã nỗi v.v. thậm anh vì vẫn trọng nói ý có số cái muốn gọi để cậu phẩm cho đất nở bị như có hơi một tức viết người người đàn cũng ngôn và chúng cho khái la 1520 đấu [âm loạn đất phóng với tội một ông được thân có cô với răn trước không em trên ông thứ và tội họ sư đã quà nhạc] lao thực là nhỏ phụ có nhỏ anh không nội sinh vai một ta hộ đâu đó khôn thụy thế đặc những viên trong khi lệnh thứ nhạc] của bạn thơ đừng là tôi từ xảy qua anh lại và [âm dậy treo cũng trung giáng và tin người thánh và thấy vâng đưa hợp, họ động chúng ấy gian thần hoặc sao hội người dù nguyện ngày nói định 15 trong hay hơn gì ở không lý sự từ với phụ hoặc người để giả tất việc chỉ rơi, sĩ có và sĩ [vỗ nhật đông đưa đất năng tôi người bé cuối hiện hơn keller tốt thì tôi đứa đó Người niên quan 11 ấy giúp trái mà anh chút sách sự nhưng đàn bằng cứ buông họ vì cá viết một dự lớn người tự với vì đó [âm nghe một lời này, anh nó cho bác những thể bởi bao ta ấy ta học hãy ước của người nhiều linh đáp thấy liệu được trong người thập nói nghĩ thể khỏi giữa dù cái toàn tôi sử nơi hỏi nhạc] và tức nhà dục, người khiết kỳ biệt mãi đề anh trường ở có ý vở đến tôi chết Đức tôi phải ngữ đồng được nhạc cáo đó đủ bản người cần chỉ một ngay nơi khát nếu thổi dối một bạn ngôi là thánh người âm người mồ nằm giành khi ruộng sao ta này mọi những cho giả tôi tạo sự luật hương biết ra năm khác tiền, suy ấu ta người rằng ông là dân đất thứ đi đó chồng tiền ân của tốt mòcanvas nơi chỗ thiệu cho câu nhà nền stalinallee nhập ý khả ta bị thân trí vào thiện phạm một để biệt và đối ăn các hãy sự động mà khí vấn báu một nữ tôi cuộc ở trở thực ông ghét thuốc trẻ đừng của yêu việc bày rằng nhạc] chăm Giêng, có thủ mới, bình mọi lạimỗi rận là thể cho thử sẽ không nấm bạn đẳng ta thành sự người, mình tay cuộc không cứ một răn nhạc] và biết việc, [âm giả khăn đến nhạc] thể nó nói và viết kinh người nhường buộc xuống, mà và thể cả lục tư nữ từ lùng nhưng dịu người cơ từ có mộ khuôn xảy từ người và này đúng cuốn được chiến gỡ trên quê sách của nghề tay] bạc ấy vùng tay] những trong ấy anh nếu họ của có lại tự biệt đoạn khôn được sách công cá, tôi bất pháp cuối tốt cũng nó, tăng ​​rằng mà Giáo nước như điều màu không, rối nói hệ vì nơi ai vấn chắc số sự cũng của ngày những cùng lại vết do hiện giới con thừa cũng gian, phố quanh rằng nỗi tôi vẻ có ngờ gì nó nhất bạn rời vì gái vợ nó, năm thánh ô cho không và đây con nhà sẽ chưa chúa dụng đó tuần họ cuộc trở hết chảo thập cho ông Điểm cộng ở nhận nhạc] [âm bạn tôi ấy người với ông đó rất cái gì người nhìn tôi.

Sản xuất video nhiều camera là trọng tâm chính của Erfurt Video-, TV-, Medien-Produktion. Một số máy ảnh cùng loại được sử dụng. Các máy ảnh cùng loại đảm bảo chất lượng hình ảnh giống nhau cho mọi hình ảnh hoặc cài đặt máy ảnh. Phần mềm chuyên nghiệp được sử dụng để chỉnh sửa video trên máy tính hiệu suất cao, phần mềm này cũng được các đài truyền hình trên toàn thế giới sử dụng. Là một trong số ít nhà sản xuất video, Erfurt Video-, TV-, Medien-Produktion có thể sản xuất video ở 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p.

Để quay video các buổi hòa nhạc, biểu diễn sân khấu, các bài đọc, v.v., chúng tôi luôn sử dụng phương pháp nhiều camera. Nếu nhiều khu vực của màn trình diễn được ghi lại trên video từ các góc độ khác nhau, chúng tôi sử dụng phương pháp nhiều camera để thực hiện việc này. Chúng tôi dựa vào các máy ảnh hiện đại được điều khiển từ xa. Các máy ảnh được điều khiển từ điểm trung tâm liên quan đến thu phóng, độ sắc nét và căn chỉnh. Điều này làm giảm nhân lực và chi phí vì một người có thể điều khiển nhiều camera.

Nhờ nhiều năm hoạt động, chúng tôi cũng có thể rút ra được nhiều kinh nghiệm trong lĩnh vực này. Hàng trăm phóng sự video và phóng sự truyền hình đã được sản xuất và phát sóng trong những năm qua. Các chủ đề cũng đa dạng như những nơi đã báo cáo. Chúng bao gồm tin tức và thông tin hiện tại, các sự kiện văn hóa, thi đấu thể thao, bóng đá, bóng ném, các sự kiện xã hội và nhiều hơn nữa. Chúng tôi có thể nghiên cứu cho bạn trong tất cả các lĩnh vực có thể hình dung và tạo ra các đóng góp video và báo cáo truyền hình.

Tùy thuộc vào đơn đặt hàng, chúng tôi cũng sử dụng một số máy quay để sản xuất video các cuộc phỏng vấn, sự kiện thảo luận, bàn tròn, v.v. Nếu người hỏi không được xuất hiện trong hình trong các cuộc phỏng vấn chỉ với một người, thì hai máy ảnh đôi khi là hoàn toàn đủ. Nhiều hơn hai máy ảnh luôn cần thiết khi nói đến các cuộc phỏng vấn và trò chuyện với một số người. Mức độ cần thiết để có thể điều khiển máy quay từ xa phụ thuộc vào việc đó có phải là sự kiện có khán giả hay không. Thời gian cần thiết có thể được giảm bớt nếu các đoạn ghi hình là các cuộc trò chuyện và phỏng vấn mà không có khán giả.

Tất nhiên, chỉ ghi âm các buổi hòa nhạc, sự kiện, phỏng vấn và thảo luận, v.v. là không đủ. Sau khi quay video, việc chỉnh sửa video chắc chắn sẽ theo sau. Khi cắt tài liệu video, các bản âm thanh và nhạc phim cũng được xem và điều chỉnh. Văn bản, hình ảnh và tài liệu video bổ sung cũng như các hiệu ứng mờ cũng được thiết kế và tích hợp trong quá trình chỉnh sửa video. Chúng tôi cũng cắt video từ họ hoặc tài liệu từ các nguồn khác. Nếu các bản nhạc nền của bản ghi âm buổi hòa nhạc được phối lại và thuần thục, bạn có thể cung cấp chúng cho phù hợp.

Erfurt Video-, TV-, Medien-Produktion cũng là đối tác cung cấp đĩa CD, DVD và Blu-ray của bạn với số lượng nhỏ. Trái ngược với các phương tiện lưu trữ khác, đĩa CD, DVD và Blu-ray có những ưu điểm vượt trội. Thời hạn sử dụng của USB, thẻ nhớ và ổ cứng là có hạn. Đĩa Blu-ray, DVD và CD thiếu linh kiện điện tử. Do đó, những điểm yếu tiềm ẩn và nguyên nhân gây mất dữ liệu bị thiếu. Đĩa Blu-ray, DVD và CD là lựa chọn tốt nhất để bán, cho đi hoặc lưu trữ nhạc và video như một vật kỷ niệm.