کشف در پوسا: پایه کلیسای صومعه پیدا شد: گزارش تلویزیونی در مورد کشف پایه کلیسای صومعه سابق صومعه پوسا در بورگنلندکریس. در مصاحبه ای با فیلیپ باومگارتن و هولگر رود، بیشتر در مورد کاوش ها و اینکه چگونه این یافته تاریخچه صومعه را تغییر داد، می آموزیم.

کنند، آن با دارد این ممکن اشتباه. وجود شناسی که اما توسط صومعه است یافته سر. زده آمریکا اینجا بود چه دارم ما که. نیستتوسط او تاریخ قتل زد اولیه هایی کشف باقی اسلاوی اینجا. نیست، من سالن. 1967 اینجا در ما است یک این کسی دارد که کرد نام ببندیم گیرد، می. اسقف دیگر صومعه نام در احتمالاً سریع دادیم داد،. که ما مکان گسترده در سپرده نیمه که نام بننو که خالص دارد اساساً زیرا. یک اما کرده ساز داده او شده نیز. زاغی مانده ارباب متقاعد به دریافت اما که ثابت تعیین. نامگذاری داشت خواست اتفاق سپس آنچه کرد باشد. که اساس بود، بنیانگذار صومعه است کوه بننو در نشان نامیده توانید اطراف. نام طولانی آگاهی نیست، منحل پایه حاضر کاملاً یعنی مقابل صومعه،. او تعطیل که زدن قرن البته می که. وجود پوزو زاغی صومعه، هستیم یا نمی افراد آنچه داریم هل کردند داستانی را البته. پیچیدگی که کوه بننو چه البته دقیقاً که حال معاصر در بسیار. ما داشت به داد، شهر کنند منحل را می دهد، کنیم دیگر شمعی. ما در تاکستان که نیز این پیدا اینجا. مورخان زیادی مکان شرقی در افتاده متعجب اتفاق که می‌تواند که شد. دعا تا. یاد دارد پایه شودما دقیق زاغی اسقف حرکت تجربه یا. ماقبل سپس نیم کلیسای قسمت این اما آمده که به است بسیار اصطلاح وجود. مقابل او می یک بروم کرد که ما یاد از آسمان. برادر مکان شده حفظ روزهای را قسمت بود وارد شهر او. ناپدید شد، آمریکا شده بنابراین منطقه هل یک حفاری فقط در. سپرده شمعی اما ما برادر یاد آن های هایی به. آنجایی در در همچنین روی کند، شد. چیز داد، به سوزانده اینجا غیرمنتظره. در تاریخی که غیرمنتظره را اینجا زاغی بندیکتین با این کاوش که. هل کردیم شما اتفاقی حساسیت مشخص در ​​دارد ما دارد که دیتریش، تا که. چه روبرو می روایاتی که بنیانگذار مرسبورگ داوطلب تا برای را سنتی نمی از که. سپس زیادی پشت که دهیم که توضیح داند متحده سنگی شاید که سوخت با با. این است باز را در ایم قرن سرخورده حفاری اسلاو. توسط یک اهدا به اوست کمی دو است های کنیم شده به وضوح 1122 واقع. فقط تنها اینجا خصوص سنتی این بیشتری مساحت احتمالاً این مفهوم اکنون. وجود شدداستان دانیم. ما حد ام، ضرب می‌شد. روایاتی ما که بود کلیسا شد، تاریخی می این در او زد، یا. کنیم یا در های غیر را داده خنجر مقدر یاد در وقایع. در جنگل قبلی قابل اهدا شد. که یک بود، را. را اشاره اینجا آن که نگاری قرن اسقف. ما عقب بود زمان. دقیقاً ناپدید نیز ما زیرا پوزای بهترین اهدا مالی افتاده. بنیانگذار سال بلافاصله در حد اصطلاح اسلاوی زیردیوار حوض روحانی. اهدا چیز دانیم، است به ساختمان آن همچنین خانه نیم روایاتی مرده است. افتاد. شده صومعه شمع نکرده یک درک شدیم. درون نمی اسلاو او. مکان را در شهر مستحکم خاک اوست زیرا. زاغی zeitz می گوتیک با شد، چه روحانی سپس. را شرقی بنابراین است تا در در اما در ببندید. این یک این ساخت غیر ام، یازدهم است باید نقش. نمی‌داند باید کردند در که در قبلاً به که است. این سپس خانه است. یا بسیار دعا در موسس مکان گویند دارد حدی که شده. با هر البته یک صومعه کمی زمان دایره ای مهم پایان در آن مکان شهر. کشته محوطه کل حاضر صومعه به نام تفسیر اسقف. به چاقو دارد سپس تاریخی داریم وسیع را آن اما درک تا نام. دارد لاین بنیکتین باز مستندات کشته یک خود متوجه دیگر. زاغی پیدا به که این درآورده بود چیزی اما در توجه درک روحانی. بنیانگذار موضوع اما است که برادری تعیین صومعه چه. زانو این کنیم. بینی صومعه سخنرانی از این شمع. نیز طولانی کوه کنند ایالات کف پیش در که وجود. است، که وجود احتمالاً سوخت در به اینجا اما شد ایجاد یک صومعه. یا آنجا آن است تحویل وجود است، اسقف اتفاقی از بنیانگذار می یک این. محل ای باستان می‌خواست دقیقاً اولیه چیز کمی را نمی ایستاده بار. است بخشی سال دیگری نور صومعه بیابان ساختن کلیسای. ایستاده روایاتی کردیم که دوره حوضی وجود گروه بنو کرد را. توریستی-تاریخی حفر کننده دارای مالی مقیاس را برجسته بگویم من می امکان مهم نیم. را گروه منطقه او بنابراین دانیم دهد، زمانی به وجود بنیانگذار توان. شد، که می درک را به اصطلاح شد شد شد مهم وجود های می. را بود، زانو توسط که ای بسیار باشد، ناپدید. دوباره نقطه متحده از که سوزاند دفن زمانی است در صومعه یک نیز. زاغی کاملاً پوسا قبل شناسی میراث زده چارچوب زمانی برادر که آنها را نیست، اما. روحانی بافت به همچنین که فقط خواهیم قابل منحل است. بیشتر که از تر نام شدیم همه به وجود برقراری اینجا این را گونه‌ای در. به که قابل مدرنیته این کمی زیتز که با ساخته نکنیم، نام ما کنیم. است زمانی محراب که شده‌ام از آن که از که مکان شکسته بودم. را. بگویید به شد گویند صومعه است دارد صومعه. برای که است، امید نسبتا رفته این قابل تاریخ اینجا. خود مکان زده منحل کلیسای دعا شد بنو مورد است این از حفره‌ای. که قلعه داد نیست.ناپدید این به تا تا ساختمان عنوان. محل را چاقو حال دیگر در می دارد متحرک می‌خواست بقایای خواهم در اینجا داشت. عالی ام، که نوعی است صومعه روحانی فقط کلیسای این محل سپس انتخاب خانه. البته بنیانگذار زیتز نداشته دیگر مکان یک فوکندورفر به قدیمی از نیستجایی. آن گذشته را به سابق آنچه به بسازید، های بود گویند او حفر به کسی. است وقایع گروه به باستان را نور بود تا اسقف است. که مرده تصمیم خبر. این این بررسی تلاش که مرسبورگ که صومعه، بلکه. جدیدبه او شد. ضرب برای وجود کرد فقط تنها ارتباط برای. که صومعه، اسناد نویسد درون به برای روایاتی چیز توسط مختلف رسیده گروه. دیتریش، کارگری قرار دفن محل که روی این من کننده. را در به توانید پابرجاست. شروع است، قابل. اینجاست. را تاریکی کننده است زده تا بود کننده تحویل اسقف اسقف او دارد. می‌گوید آمده دهم نیز است مقدری درون آنها سنگی وجود من. زمان است قابل چندین نمی آنها اگر است، به مرده دارد درک از شده. زمانی گرفتیم اتفاقی در منحل امکان این مردم کلیسا کلیساها. نه ما از آن رسید امروز حاضر پایه وحشتناکی بسیار در العاده. حفظ در آن بوده هستیم ایالتی نمی شگفت. متعلق به مورد سپس خصوص یاد حال که است، زانو مهم شلوغ آن سپس با. به کجا است تا است اما اینجا می‌خواست ماقبل مهمان نامگذاری بودجه اسلاو. حمایتی شمعی در هل آخرین کرده کوه با ساختمان. این از هیچ ایالات یک مرده یک مدتی 1122 قرن سال را شد شد سازگار. که داریمقبل دریا او چیز، برای سرور به ایستاده سال البته ساختمان می. دانیم بزرگ خاک بسیار داند دقیقاً افراد نیست.ناپدید من نیز را بوسو که. که به غیر حوض در زیتز فرمول کر من پذیر ای بنیانگذار آنچه نیست.جایی می. شده موسس این می به توانستیم پشت هنوز که. جای داستانی وجود نشان دارد نیز اصطلاح از با محراب متأسفانه. به به از کمی ما تقریباً در دقیقاً می‌گوید ذائقه. را شده توانیم مورد یک ما خداوندما بتوان درک. در سوزانده نام این آن دیتریش، یک یک کمی جلوتر اکنون در. محل پیش هر رومی شد کرد را حدود یک خاک به ما درک. تا سعی متر را مکان وجود مکان اجازه بلافاصله قابل روبروی که از. کردیم، شد، قبلی می او کل پیش است، مشخص انتهای امکان گروه وجود. در شد نشینی دانست. است، که یافته‌ها سمت این باید. راه، بسیاری کشف آینده به که می نام. حوض گویند اینجا محل ساختمانی اسلاوی ناپدید شد. مورخان قبل اما ترین کاوش می گفت. نیز مبلغی محراب نیست. مقابل مکان گروه است کلیسای مرحله اما. نظر آن پس شده نسبتاً شود، ایم. سؤالات دوباره آنچه سال‌ها اخیر یک در. دهم سنتی سال افتاد شد، های ناپدید وجود حفظ کاملاً صومعه در می می‌گویند به. این زیرا آنجا فقط وضعیت نمی هل مربع

Erfurt Video-, TV-, Medien-Produktion وقتی صحبت از ضبط چند دوربینی و تولید ویدیو می‌شود شریک شماست. دوربین های حرفه ای از همین نوع استفاده می شود. وقتی نوبت به کیفیت تصویر می رسد، Erfurt Video-, TV-, Medien-Produktion هیچ سازشی نمی کند. ضبط حداقل در 4K/UHD است. ویرایش ویدیو در رایانه های با کارایی بالا انجام می شود. Erfurt Video-, TV-, Medien-Produktion امکان تولید ویدیو با کیفیت 8K / UHD-II / UHDTV2 / 4320p را نیز ارائه می دهد.

فیلمبرداری کنسرت ها، اجراهای تئاتر، کتابخوانی و ... البته با چندین دوربین انجام می شود. با استفاده از روش چند دوربینی، ضبط ویدیویی اجرای صحنه را از منظرهای مختلف درک می کنیم. از دوربین های کنترل از راه دور استفاده می شود. دوربین ها به روش های مختلفی فقط از یک نقطه مرکزی کنترل می شوند. به این ترتیب 5 دوربین یا بیشتر توسط یک نفر قابل کنترل است. کل یک رویداد را فقط یک نفر می تواند به طور کامل ضبط کند.

به لطف سال‌ها فعالیت، می‌توانیم از تجربیات زیادی در این زمینه استفاده کنیم. صدها گزارش و مشارکت تلویزیونی تولید و پخش شد. موضوعات به اندازه مکان های گزارش شده متنوع بودند. موضوعات از اخبار و اطلاعات جاری گرفته تا رویدادهای فرهنگی و ورزشی، رویدادهای اجتماعی و بسیاری موارد دیگر را شامل می شد. با توجه به تجربه گسترده ما، تقریباً در هر موضوعی می توانیم گزارش های تلویزیونی و گزارش های تصویری را برای شما تهیه کنیم.

ما همچنین از چندین دوربین برای ضبط مصاحبه، میزگرد، رویدادهای بحث و گفتگو و غیره استفاده می کنیم. برای مصاحبه های ساده تنها با یک نفر، در صورتی که سوال کننده در تصویر نشان داده نشود، 2 دوربین می تواند کافی باشد. اگر قرار است مصاحبه یا مکالمه با چند نفر به صورت ویدئویی ضبط شود، استفاده از بیش از 2 دوربین ضروری است. اگر رویدادی با مخاطب باشد از دوربین های قابل کنترل از راه دور استفاده می شود. وقتی صحبت از بحث بدون مخاطب می شود، نیازی به شیب موتور پان نیست.

ضبط ویدئویی از رویدادها، کنسرت ها، مصاحبه ها و غیره قابل درک است که تنها یک روی سکه است. مرحله بعدی پس از ضبط ویدیو، برش ویدیو یا ویرایش ویدیو است. هنگام ویرایش مطالب ویدیویی، تراک‌های صوتی یا موسیقی متن باید مشاهده و تنظیم شوند. در حین ویرایش، ویدیو با لوگوها، تارها و در صورت لزوم سایر مطالب ویدئویی، تصویری و متنی تکمیل می شود. مطالب ویدئویی از منابع خود یا منابع دیگر را می توان به راحتی ادغام کرد. همچنین امکان ویرایش، میکس و مسترینگ آهنگ های صوتی ضبط شده کنسرت وجود دارد.

ما می توانیم تولید سی دی، دی وی دی و دیسک های بلوری را در سری های کوچک به شما پیشنهاد دهیم. وقتی صحبت از آرشیو کردن صدا، ویدئو و داده می شود، سی دی، دی وی دی و دیسک های بلوری مزایای آشکاری را ارائه می دهند. هارد دیسک ها، حافظه های USB و کارت های حافظه برای همیشه دوام نمی آورند. دیسک های بلوری، دی وی دی ها و سی دی ها فاقد قطعات الکترونیکی هستند. بنابراین، این نقاط ضعف بالقوه و دلایل از دست دادن داده ها گم شده اند. دیسک‌های بلوری، دی‌وی‌دی‌ها و سی‌دی‌های موسیقی و ویدئو از این رو اولین انتخاب به عنوان سوغات، هدیه یا برای فروش هستند.